{"id":9929,"date":"2023-12-09T20:19:29","date_gmt":"2023-12-09T19:19:29","guid":{"rendered":"https:\/\/esperanto.berlin\/?p=9929"},"modified":"2023-12-09T20:46:57","modified_gmt":"2023-12-09T19:46:57","slug":"uk-2024-multlingveco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/esperanto.berlin\/de\/uk-2024-multlingveco\/","title":{"rendered":"UK 2024 und Sprachprobleme in Afrika"},"content":{"rendered":"<p>Der Berliner Esperantist <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ernst_Kliemke\">Ernst Kliemke<\/a> hat 1910 beim Kolonialkongress in Berlin (6. &#8211; 8. Oktober) zum Thema Esperanto als Verst\u00e4ndigungssprache in der Kolonie Ostafrika das Wort ergriffen. Er reagierte auf den Vortrag von <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Carl_Meinhof\">Prof. Carl Meinhof<\/a> (Hamburg), dem dieser Vorschlag schon bei Ank\u00fcndigung seines Themas mehrfach in Briefen unterbreitet worden war.<\/p>\n<p>Kliemke war als Direktor der &#8220;Ostafrikanischen Eisenbahn&#8221; auf Gesch\u00e4ftsreisen selbst in Ostafrika, wo 2024 in Arussx der Esperanto-Weltkongress stattfindet. Er begleitete auch den 1907<a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Bernhard_Dernburg\"> Bernhard Dernburg,<\/a> der nach seiner Ernennung als <a title=\"Staatssekret\u00e4r\" href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Staatssekret%C3%A4r\">Staatssekret\u00e4r<\/a> der zum <a title=\"Reichskolonialamt\" href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Reichskolonialamt\">Reichskolonialamt<\/a> erhobenen Kolonialabteilung eine Reform der deutschen Kolonialpolitik eingeleitet hat. Kliemke hat ihm in <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Morogoro\">Morogoro<\/a> davon \u00fcberzeugen k\u00f6nnen, da\u00df eine Verl\u00e4ngerung der Bahn bis zum <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Tanganjikasee\">Tanganjikasee<\/a> in \u00f6ffentlichem Interesse war.<\/p>\n<p>Nachdem Kliemke seinen Posten als Folge des Ersten Weltkriegs nicht mehr aus\u00fcben konnte, wurder als sozialkritischer Schriftsteller (F\u00fcrsten ohne Krone) bekannt und 1927 zum Vorsitzenden des Deutschen Esperanto-Bundes gew\u00e4hlt. In seinen letzten Lebensjahren sympathisierte er mit der Bahaii-Religion, die in vielem seiner eigenen Weltanschauung nahekam.<\/p>\n<p>Sein Redebeitrag ist in der Dokumentation des Kongresses (Seite 743) enthalten:<\/p>\n<ul>\n<li>Es handelt sich hier um ein Problem , das erst in Generationen gel\u00f6st werden kann, und in dieser Zeit kann die Entwickelung manches gebracht haben, was heute unm\u00f6glich erscheint. H\u00e4tte man vor 20 Jahren, so wie vorgestern hier aufdem Kongresse, von der M\u00f6glichkeit gesprochen, den Kilimandscharo mit dem lenkbaren Luftschiff zu erreichen, so h\u00e4tte man laut gelacht, genau wie vorhin , als das Esperanto als m\u00f6gliche Verkehrssprache erw\u00e4hnt wurde; man kennt es nicht, aber man missbilligt es. Wenn in deutschen Kolonien unter deutscher Regierung sich die englischeSprache oder Pigeon-Englisch einwurzelt, so ist das ein Zeichen von vielen, die mindestens f\u00fcr die Pr\u00fcfung der Frage einer neutralen Hilfssprache, eines k\u00fcnstlichen Verst\u00e4ndigungsmittels, sprechen. Wir d\u00fcrfen nicht dulden, dass die Sprache einer fremden Macht in unseren Gebieten die herrschende werde, und eine der Eingeborenensprachen f\u00fcr alle Kolonien zur Einheitssprache zu machen, ist nicht m\u00f6glich. So kommen wir aus der Vielsprachigkeit nicht heraus. Es ist da nicht anders als in Europa. Beim Esperanto handelt es sich nicht um eine Sprache, die an Stelle der nationalen Sprachen treten soll, sondern neben sie als ein einfaches, f\u00fcr alle gleiches Verst\u00e4ndigungsmittel, so wie Suaheli in Ostafrika neben die dort gesprochenen europ\u00e4ischen, asiatischen und afrikanischen Sprachen getreten ist. Suaheli ist auch k\u00fcnstlich erweitert worden, um dem jetzigen Kulturzustande entsprechen zu k\u00f6nnen, beim Esperanto ist nur systematisch gemacht worden, was dort zuf\u00e4llig entstanden ist. Vorl\u00e4ufig ist nat\u00fcrlich nicht daran zu denken, Esperanto in den Kolonien zur Verkehrssprache zu machen, es ist aber nicht ausgeschlossen , dass es einmal dazu kommt, nachdem man erst in Europa vorangegangen und die grossen wirtschaftlichen und kulturellen Vorteile einer internationalen Verkehrssprache erkannt haben wird.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der Berliner Esperantist Ernst Kliemke hat 1910 beim Kolonialkongress in Berlin (6. &#8211; 8. Oktober) zum Thema Esperanto als Verst\u00e4ndigungssprache in der Kolonie Ostafrika das Wort ergriffen. 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