Mondkoncepto

Mondkoncepto komence de Esperanto kaj nuntempe

 Jam en 1887 L. L. Zamenhof volis kontribui al internacia interkompreniĝo per Esperanto. Kun Homaranismo li lvastiĝis homarajtan aldonon en 1900. Jam en la Ligo de Nacioj (Völkerbund), baldaŭ post la fino de la unua mondmilito, Esperanto povis atingi certan socian gravecon. Eĉ en la nunaj krizoj, Esperanto povus kaj devus esti bona ilo, nun en UN (Unuiĝintaj Nacioj). Tio estus plia helpo por Konstruado de Fid-Konstruaj Mezuroj” por konfido inter nacioj, ĝenerale inter “malamikoj” – tio povus esti valora. tio devus esti valora hodiaŭ, kiel mondrigardo kun konkreta taskokoncepto.

2025 kontribuo al  Mondkoncepto

Philipp Sonntag / ELBB   12/2025

Por Kontribuo de Phil So al FESTO ESP 2025
Ni ululu kun la lupoj — por paco!
(Heulen wir mit den Wölfen – für den Frieden!)
Karaj membroj,
Mi salutas nin esperantistojn,
kiuj, apenaŭ naskitaj, meze de la kaoso de ĉi tiu mondo, kun multe da espero, kuraĝe serĉas saĝecon kaj pacan komforton. Al Kristnasko ni deziras ankaŭ dolĉajn keksojn – kaj eble pli? Kiel ni sentas nin? Eble simile al mi?
Mi volas malstreĉiĝi, liberiĝi, libera de ĉiuj postuloj, taskoj, minacoj. Eble tiel, jen mia poemeto: 
Estu tute malstreĉita ĉirkaŭe  
Kun fluanta sinteno,  
kun leĝera lingvaĵo.
Jes, mi deziras esti tute malstreĉita ĉirkaŭe – 
kiel gistopasto
sur varma kahela forno,
fluante el varma bovlo
flui malsupren milde. 
Mi volas eluzi min,
ĝuste tiel, tro-mema, nur por mi mem,
kontraŭ-aĵo ŝprucaĵo, lipruĝo, dentopasto
ŝmiri ĉion en miajn harojn,
ĉiuj stiloj
kiel frizisto
kun ĝardena-tondilo
celebri, 
por mia propra
bonfarto.
#
Ĉiuj vivantaj estaĵoj scias, esperas kaj kantas pri saĝo. Eĉ tigroj, kaj efektive tutaj luparoj, kiel diris fama refrenkoruso en filmo de Walt Disney.
La lupoj kantas pri ĝi, ili elvokas ĝin, ili volas Esperanton! Mirinde, mi ŝatus aliĝi. Pli precize: ululi kaj boji kune! Nu, ĝi sonas terure. La avantaĝo: mi povas fari ĝin, ĉiu el ni povas. Do, kuraĝu! Mi demonstros. Poste, nu, ĉiuj!
Heinrich Heine diris pri tio: Kantoj kaj romancoj (imprenta Gutenberg) paĝo 259:
Boj‘, hurlo, grunt‘ … apenaŭ eble,
L’odoron de l’venkint’ elporti …
Sed ĉit! poet’! – vi velkas febre,
ĝi nocas vin: pli saĝus ne ekvorti!
Ni, ĉi tie ĉe nia FESTO, ni ne silentos, ni faros ĝin kiel lupoj!
Do, hodiaŭ ni kantu, hurlu en Esperanto; mi demonstros nun, poste ni hurlos kune en ĥoro. Unue la viroj, poste la virinoj, fine, ambaŭ komune kiel ĥoro.
Ni kantos tri mallongajn liniojn, same kiel la dezertaj lupoj alparolas – hurlante – al ni homoj.  
Mi nun demonstras la lupan blekadon; lupoj hurlas:
1. unue nur la melodio, poste versoj kun iom da Esperanto.
<ULUANTE>
En Esperanto
Ululu: “Paco!”
Jes, nun ni homoj! 
2. Due, mi faros ĝin denove kun la viroj, ni kantu, ni ululu! 
3. Trie, kun la virinoj.
4. Kvare, finfine nun ĉiuj komune.
#
Dankon! Kiam vi revenos hejmen, faru ĝin kun via familio.
Ĉiu el ni povas kanti kaj ululi ĉi tion dum Kristnasko, kun niaj propraj infanoj, nepoj, pranepoj, kun onklinoj kaj onkloj. 
Kaj nun, plia spirita Kristnaska donaco: Ĉu oni traktis vin bone aŭ malbone? Trovu admirindan respondon! 
Komenco de ekzemplo post vizito al amika restoracio (en malamika restoracio oni provus trankviligi la etoson)
#
Pacigilo kiel formularo por plenumo: Formo por Pacilo

PACIGILO

Formo de Philipp Sonntag por praktika uzo

 

Saluton ____________

 

Mi donas al vi ĉi tiun ilon por pli da paco. Via konduto impresis min. Kion vi faris, emocie tuŝis min, specife:

O Agrable pozitiva surprizo, mi estas feliĉa:       aŭ

O Malagrable negativa surprizo; Ho ve, kio okazis?

(vidu emocian okazon):

 

Emocia okazo mia esperplena respondo
 

 

 

 

Kore,  ___________

Ekzemplo ĉe restoracio:

 PACIGILO

Philipp Sonntag

Mi donas al vi ĉi tiun ilon por pli da paco. Via konduto impresis min. Kion vi faris, emocie tuŝis min, specife:

O Agrable pozitiva surprizo,    aŭ

O Malagrable negativa surprizo

(vidu emocian okazon):

 

Emocia okazo mia esperplena respondo
Ni vere ĝuis ĝin; ilia rostita kalmaro kun bongustaj krompladoj estis bonega. Ni baldaŭ revenos!
Aŭ: Ĉio estas tro salita, kia domaĝo. Ĉu vi maltrafis salon kaj sukeron?

Kore, ____________

 Fino de ekzemplo ĉe restoracio

en la spirito de Immanuel Kant ESP  :

Por nia engaĝiĝo kiel esperantistoj, ni demandas nin en la spirito de  Immanuel Kant:

Kion ni povas scii, fari, esperi – kaj kiuj ni estas vere?

Philipp Sonntag / ELBB   2/2025

Dum miloj da jaroj, multaj homoj tutmonde sentis sin preme minacataj. Ili stoike alkutimiĝis al tio. La planedo estas en la antaŭ-civilizacio. Bedaŭrinde, ĉi tio estas konsiderata sufiĉe kutima por multaj homoj.

Tute ne estis kutima por L. L. Zamenhof. Lia ilo por racia paco estis Esperanto. Li invitis nin esti la esperantistoj, la esperplenaj. Tio estis mirinda perspektivo de sukcesa feliĉo. (… ktp pli  en la spirito de Immanuel Kant ESP

2024 kontribuo al  Mondkoncepto:

Identeco kaj sociaj roloj de Esperanto – Defioj kaŭzitaj de nunaj krizoj, kaj opcioj per akutaj modernigoj

Philipp Sonntag / ELBB   6/2025

Vidu Versioj: Esperanto (PDF)  | English PDF

kaj en la germana vidu:  Essay vom Juni 2024

nome:

Identität und gesellschaftliche Rollen von Esperanto – Herausforderungen durch aktuelle Krisen, und Optionen durch akute Modernisierungen
Philipp Sonntag   6/2024

Kaj alia kontribuo, de antaŭ cent jaroj,

Estas alia artikolo en la germana. Ĝi estas ĉi tie nur mallonge menciita en Esperanto:

„Alivestitaj religioj” de Carl Christian BRY (1924) Esperanto estas menciita ankaŭ en la libro “Kritiko de Kolektiva Frenezo”, eldonita en 1924. BRY kritike analizas la multnombrajn doktrinojn de savo kaj esprimojn de nova mondkoncepto, kiuj aperis tiutempe, ĉiuj el kiuj pretendis disponigi solvon al la mizero. Kvankam Esperanto estis io ajn krom nova en tiu tempo, ĝi altiris nivelon de publika intereso en la “Oraj Dudekaj”, precipe en Germanio, kiu neniam antaŭe estis vidita. BRY malmulte skribas konkrete pri Esperanto, sed liaj pensoj ĝenerale estas atentindaj.